Crítica e pensamento

ATIVIDADES DA SEMANA (15-19/06) Todas as atividades para 1°, 2° e 3° ano estão no mesmo questionário. ACESSE A ATIVIDADE    AQUI

ATIVIDADES DA SEMANA (08-12/06) Todas as atividades para 1°, 2° e 3° ano estão no mesmo questionário. ACESSE A ATIVIDADE  AQUI

ATIVIDADES DE RECUPERAÇÃO (26-29/05) Nesta semana você deve retomar eventuais atividades não respondidas durante o bimestre, para assim tentar resolvê-las segundo as diretrizes apresentadas aqui. Estas mesmas diretrizes servirão como parâmetros para a correção das atividades. É importante ressaltar que todas as atividades são dissertativas e devem ser resolvidas segundo a apreciação crítica dos temas e problemas propostos até então nos textos anteriores. Isto é, sua reflexão sobre os temas deve produzir uma dissertação original com uma introdução na qual você apresenta o problema que irá aborda. No primeiro parágrafo, este mesmo problema deve ser desenvolvido.  Por fim, no terceiro parágrafo, faça uma conclusão na qual o seu problema inicial possa se desdobrar em mais problemas provenientes do tema sobre o qual você se propôs escrever. Sendo assim, você deve retomar a unidade correspondente ao tema da atividade que está respondendo. Se as informações presentes na unidade não...

ATIVIDADES DA 3° SEMANA DE MAIO (18-22/05) Para acessar as atividades do 1° ANO clique AQUI. Para acessar as atividades do 2° ANO clique AQUI. Para acessar as atividades do 3° ANO clique AQUI.

3 ANO (2° Semana de maio) FILOSOFIA  SOCIOLOGIA  FILOSOFIA O ser humano NATUREZA OU CULTURA? UM SER ENTRE DOIS MUNDOS  Podemos falar de mulheres e homens, de crianças, adultos e idosos, de negros, brancos e amarelos, de ricos e pobres, de heterossexuais e homossexuais, e assim por diante. Mas observe que, apesar dessa imensa diversidade, em todos os casos estamos nos referindo sempre à mesma coisa ou ser: o ser humano . Isso nos leva à questão inevitável, que tem motivado a atenção de tantos filósofos e estudiosos das diversas disciplinas: o que é o ser humano? Comecemos nossa busca usando o ponto de vista da biologia e da arqueologia. Sabemos que somos seres vivos pertencentes ao reino animal e, mais especificamente, à espécie denominada Homo sapiens . Então, nossa nova pergunta pode ser a seguinte: o que distingue nossa espécie das demais? Ou, em linguagem popular, qual é a diferença entre “gente” e “bicho”? Humanos e outros animais Se compar...

2 ANO ATIVIDADES (2° semana de maio) FILOSOFIA E  SOCIOLOGIA PROJETO DE VIDA FILOSOFIA E SOCIOLOGIA O eu racional René Descartes e as Regras para Bem Conduzir a Razão Anderson de Paula Borges SEED/vários autores, Filosofia , Curitiba: SEED-PR, 2006. p. 79-81 Uma das obras mais fundamentais da filosofia chama-se Discurso do Método e traz o seguinte subtítulo: “ para bem conduzir sua razão e buscar a verdade nas ciências ”. Será que não é pretensão demais para um texto escrito de forma autobiográfica? A trajetória do texto e o poder que exerceu sobre a tradição posterior revelam que não. O Discurso do Método é uma obra destinada, inicialmente, a servir de prefácio a três ensaios do filósofo e matemático Descartes: a Dióptrica , os Meteoros e a Geometria . Os dois primeiros só interessam hoje aos historiadores do pensamento cartesiano. Já o terceiro teve ampla divulgação entre os matemáticos, por razões que veremos mais tarde. Quanto ao Discurso, di...

1° ANO Atividade (2° semana de maio) FILOSOFIA SOCIOLOGIA  PROJETO DE VIDA FILOSOFIA Filosofia e outras formas de conhecimento Mito e logos Eloi Corrêa dos Santos, Osvaldo Cardoso SEED/vários autores, Filosofia , Curitiba: SEED-PR, 2006. p. 22-24 “Como as pesquisas atuais entendem o mito? Conforme Vernant (2001) parece que os estudiosos do mito não conseguem definir seu objeto de estudo e o veem desvanecer-se: (...) o tempo de reflexão – esse olhar lançado para trás sobre o caminho percorrido – não marcaria, para o mitólogo, o momento em que, acreditando como Orfeu ter tirado sua Eurídice das trevas, impaciente de contemplá-la na claridade da luz, ele se volta para vê-la desvanecer e desaparecer para sempre a seus olhos? (VERNANT, 2001, p. 289) Os mitólogos questionam a própria existência dos mitos, percebendo que, no mundo grego, “(...)eles existiram não pelo que eram em si, e sim como relação àquilo que, por uma razão ou outra, os excluíam ...